Всегда ли нужно говорить правду?

— Среди мирской суеты трудно возгревать в себе покаянное чувство. Оно возникает или при подготовке к исповеди, или после явно совершенного греха. А Господь сказал: «В чем застану — в том сужу». Как сохранить чувство покаяния?

 

— Я очень не люблю такую мысль: не согрешишь — не покаешься. Она лукава, позволяет нам грешить и обманывает нашу совесть. Чтобы прийти в покаянное чувство, не обязательно грешить. Мы и так постоянно находимся в греховном состоянии — зачем же усугублять его? Смотрите на праведных людей, сравнивайте их жизнь своей. Если вокруг вас нет ярких праведных людей, смотрите на святых, которые состояли из той же плоти и крови, что и мы, но нашли в себе ревность, искренность, желание к подвигу. Однако всегда можно рядом найти человека, который лучше, искренней, сердечней, терпеливей тебя. Смотрите на хорошие качества души человека, а не на плохие. Постарайтесь найти в ближнем то, чего сами вы не имеете. И для чего мы читаем жития святых? Для того, чтобы стыдиться. Я недавно смотрел одну передачу, там задали человеку вопрос: что вы скажете, представ перед Всевышним? Я подумал: а что я там скажу? Наверное, только «Господи, прости». И глаза опущу...

 

— У моего бывшего мужа тяжело больна бабушка 96-и лет. Она лежачая, за ней ухаживает ее 70-летняя дочь. Я и мои дети не общаемся с семьей мужа уже 5 лет, хотя мы официально с ним не разведены. Вроде бы нужно помочь в уходе за больной, но в то же время они мне вроде бы чужие...

 

— Когда нам нужно уйти от какого-то подвига, мы начинаем все усложнять и запутывать. И бес нам в этом помогает. Добродетельный человек поступает просто: встал и пошел помогать. Где возникает сложность — там лукавство, чтобы обмануть свою совесть и ничего не делать. Когда у нас просят милостыню, у нас тоже порой возникает хитросплетение мыслей: куда он ее потратит, а что святые отцы говорили по этому поводу? Мы думаем о чем угодно — лишь бы не подать. И главное — нам хочется такие мысли еще и в благочестивое русло направить, чтобы и не дать, и уйти с гордо поднятой головой. Если вам сердце подсказывает, что вы можете помочь, помогите да и все. Не примут вашу помощь — не ваша беда.

 

— Дружили с человеком более 30-и лет. Я ему очень обязан, поэтому он обращался со мной весьма вольно, постоянно оскорблял, хамил. Я все прощал, но на днях не выдержал. Мы поссорились. Как быть? Ты прощаешь, а тебе на голову садятся...

 

— Нужно вовремя говорить о том, что вам не нравится в общении, но просто и вежливо. Иногда нам кажется, что мы терпим, смиряемся, а на самом деле у нас внутри растет большой нарыв. Потом он лопается... Лучше бы вовремя поговорили. Оскорбил он тебя — ты ему коротко и очень вежливо скажи: прости, пожалуйста, мне это неприятно, я не привык к такому стилю общения, давай мы будем вежливей общаться. Если бы когда-нибудь давно так сказали, а потом еще и еще, может быть, все проще решилось бы. А теперь, когда вы вырастили эту проблему, молча надувались, наконец, лопнули, и у вас произошла ссора.

 

— Если я утром, идя на службу, не прочла утреннюю молитву, как быть?

 

— В любой ситуации не стоит сильно расстраиваться. Расстроенный человек ни к чему не способен и к одному греху прибавит еще десять. Расстройство должно быть коротким, иначе оно может перейти в депрессию. Сердце подсказало, что ты что-то не так сделал — тут же попроси прощения: «Господи, прости. Помоги мне, чтобы я в следующий раз так не поступал». Попросите прощения у священника. И забудьте об этом. Не нужно ходить часами, днями, неделями с этой проблемой.

 

— Растолкуйте, пожалуйста, притчу о слепом.

 

— Если у каждого из нас понятие правды относительно, значит, все мы немножко слепы. Смотрим, а не видим; слушаем, а не слышим, как говорит Господь. Мы видим предметы, события, но либо не понимаем их смысла, либо понимаем искаженно. Когда Господь исцелял слепца, то спросил его: «Что сейчас видишь?» И тот ответил: «Людей как деревья». То есть очень и очень плохо. Мы часто говорим: почему я вчера не видел таких очевидных вещей? Что, у вас вчера было очень плохое зрение? Нет, оно было таким же, но вы не видели сути. Господь нам дарует внутреннее зрение, которое дает возможность видеть суть вещей и событий. Умалишенные же видят предметы, от яркого света отворачиваются, то есть зрение у них есть, но главного они не видят. По большому счету, мы все немного умалишенные. Я прихожу в пожизненную тюрьму «Черный дельфин» и вижу перед собой обычного человека. Стоит, смотрит ясными глазами, говорит очень внятно, хорошо построенными фразами — а посмотришь, что он натворил... Убил человека, расчленил его, съел... Выходит, он самый страшный сумасшедший, настоящий слепец, а по виду не скажешь. Как эта слепота лечится? Чтобы пойти к окулисту, надо обратить внимание на то, что ты стал плохо различать буквы, знаки. А чтобы пойти ко Христу, нужно понять, что ты видишь только внешними очами, а элементарных вещей не понимаешь. Это начинает тебя тревожить, и ты принимаешься искать Спасителя, Который излечит тебя от этой болезни.

 

— Мои дети до сих пор неженаты. Старшему — 39 лет, младшему — 32 года. Видно, за мои грехи...

 

— Если бы Господь наказывал нас за грехи, то все мы были бы в аду, — если все в духовной жизни было бы по законам коммерции: сделал такое-то — получил столько-то. У нас грехов больше, чем добродетелей. Если ваши дети неженаты, не нужно думать о грехах. Что, если бы они были женаты, вам не стоило бы думать о своих грехах?

 

— Как быть, если утерян контакт с крестником?

 

— Это бывает с подростками в переходном возрасте. Не то, что крестные, родители с детьми теряют контакт. В это время не нужно паники, набирайтесь терпения и даже долготерпения. Нетерпеливый человек начинает делать ошибки. Терпите и как ни в чем не бывало будьте вежливы с подростком, добры, спокойны. И без того в связи с переходным возрастом он оторван от вас, а вы можете эту трещину углубить, если начнете приставать к нему с нравоучениями, лезть к нему в душу. Надейтесь на Бога, молитесь и ждите, когда он к вам вернется...

 

— Всегда ли нужно говорить правду? Кто-то из великих сказал, что всегда, иначе отношения запутываются.

 

— Правду всегда нужно говорить, но у каждого из нас своя правда. И если тебе хочется высказать свою личную правду, вспомни, сколько раз в жизни ты ошибался. И стоит ли в таком случае безапелляционно говорить свою правду? Есть одна правда — Божия, — которая совершенна и неизменна, и она — в любви. Нам нужно осознать, что мы очень несовершенны, глупы и слепы. И когда человек приходит к такой правде, он становится осторожен, опасается ошибиться и из-за этого подбирает слова и выражения. Он не стесняется сказать: «Простите, я не знаю». Для христианина это не унизительные, а прекрасные слова. Наша правда — в отличие от Божьей — относительна. Ссорятся двое — и каждый себя считает на 200% правым. Но если и один прав, и другой прав — почему у них ссора? Правду можно оценить только по результату. Если есть хороший результат — мир, любовь в отношениях, — значит, это была правда. Если результат отрицательный, значит, вы ошиблись и ваша правда была неправдой.

 

Достойно есть...